Відео

Спаси Господь Вас, братья!!! Как бывшему адвентисту-реформисту, мне было интересно слушать и размышлять вместе с Вами. тем более, что это "произведение" Уайт, прочитал больше десяти раз. И действительно, с каждым новым чтением, появлялось много вопросов и к этой книге и к остальным...спасибо за Ваш труд!

Где можно посмотреть?

Православие -- это религиозный синкретизм.

Большое спасибо за то что рекламируете книгу "Великая борьба". Иисус однажды сказал Своим ученикам "И вот, Я сказал вам о том прежде недели сбылась, дабы вы поверели, когда сбудутся " (Ин14:30). Время покажет "господа эксперты". И если доживете до того времени, о котором сегодня рассуждаете, у вас наверно будет шанс уверовать.

Спаси Господи за такой подробный разбор лжи и ереси адвентистов!!!! Книга просто необходима!

Полезны для ознакомления будут статьи "Почему адвентисты седьмого дня против" Основ православной культуры? " (Алексей Юрасов) и "Суббота и адвентисты "(Иванов - Клышников).

И вы хотите сказать что ваша студия вне конфессиональное.Вижу что не так.Реклама самая что не на есть.

Что плохого сделала Элен Уайтт? Исказила Слово Божие, завела тысячи людей в душепагубное заблуждение. Разве этого не достаточно?

Феофилакт Болгарский. Толкование на Второе послание Петра. "Господь устроит новое небо и новую землю, «новые» не по сущности и веществу; ибо если кто строит новый дом, то это не значит уже, что он строит его и из вещества, не существовавшего прежде. Нет, Бог однажды создал вещество и образовал его во всевозможные виды и составы, и что было необходимо для здешней лишь жизни, а для тамошней нетленной бесполезно и излишне, то Он отменит, а что полезно, тому даст новый образ с красотой нетленной и неувядающей, и дозволит наполнять другой и нетленный мир.

Поддержать работу сайта и архива Я. Диска "Солёное радио" можно переводом любой суммы на карту Сбер: 4276660010733772 Дмитрий Александрович Б. Слушать/скачать передачу в аудио формате: disk.yandex.ru/d/DzDMuLNSv3UZjg

Иерей Евгений Веселов. "Эсхатология сект протестантского происхождения". Господь обещает людям два суда - частный по разлучении души от тела (Евр. 9:27) и всеобщий, или Страшный - после Второго пришествия (Мф. 25:31-46 и др.). Адвентисты необоснованно отрицают частный суд, а три стадии всеобщего суда не только противоречат единству этого события в Писании (Ин. 5:28-29 и др.), но и искажают образ Бога. Нигде в Писании не говорится, что Творец неба и земли должен оправдываться или реабилитироваться перед Своими созданиями.

Прекрасную аналогию с семьёй дал Владимир, действительно, православная семья - это все поколения христиан двадцати веков, тысячи имен мучеников и исповедников, святых, достигших совершенства, и это только действием Духа Святого достигается, что все эти имена Церковь помнит и почитает. А знают ли неопротестанты хотя бы биографии апостолов?

"ибо как молния исходит с востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого". Матфея, 24:27

Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. От Матфея 24:42

Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходи́те; «вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого. От Матфея 24:26-27.

Феофан Затворник. "Избранные письма по сектоведению". Истинную идею и план Церкви Божией Апостолы осуществили на деле в устроении Церкви. Кто возжелал бы их познать, тому следует обратиться к самой Церкви Божией, и из нее сему научиться, а не из Писания браться извлекать их, когда они туда не положены. Они там видны отчасти; но чтоб узреть их, надо наперед ознакомиться с ними из действительного устройства Святой Божией Церкви. А протестанты как поступают? Разорят Церковь, и потом из обломков ее с приложением кое-чего и своего строят новую самоизмышленную. Можно ли ожидать, чтоб они напали на след Божия начертания истинной Церкви?!

Феофан Затворник, "Избранные письма по сектоведению".. Церковь сама по себе, а прежде всего нужно искать Христа». «Церковь сама по себе» - что за мысль? Если говорится это в такой мысли: Церковь пусть себе, - нам до нее дела нет, как до чего-то стороннего, - мы и без нее обойдемся; то это совершенная ложь. Если же говорится в той мысли, что внешний строй Церкви и все ее порядки - богослужебные, освятительные и руководительные (дисциплинарные) не суть главное, а служат только к выражению, воспитанию и ограждению внутреннего нравственно-религиозного строя христиан, то это верно. Только не надобно при сем забывать, что Церковь не есть только то, что видится в ней внешнего, но она совмещает в себе и все внутреннее, духовное и благодатное. Кто истинно в духе Церкви живет и действует, тот и внутренний, и духовный, и благодатный.

Феофан Затворник. "Избранные письма по сектоведению". В первенствующей Церкви, где, кажется, очень было бы уместно, чтоб больше уст возвещало веру в Господа, не видим, чтоб каждый уверовавший выходил на проповедь или был обязываем к тому. Апостолы других кроме себя проповедников воспитывали при себе. Так воспитан святой Тимофей при святом Павле. Эти воспитанники при Апостолах тогда исправляли дело проповеди, или что-либо касающееся проповеди, по их указанию и руководству, а после них остались уже начальными проповедниками, и подобно тому, как сами были воспитаны при Апостолах, при себе воспитывали преемников себе, давая и им заповедь обучать способных, чтоб они потом и других обучали. Так это началось, так продолжалось, так и ныне есть в Православной Церкви, - что наличные правители Церкви воспитывали и воспитывают преемников себе, и их определяют на дело проповеди. Оттого в Церкви Божией царствовало и царствует единство верования и всех порядков церковных. Таким образом очевидно, что проповедание не было никогда делом всякого верующего, - но что проповедники были избираемы и приготовляемы к сему делу старейшими учителями веры.

Спасибо

Авва Феодор Фермейский говорил : если ты будешь иметь с кем - нибудь дружбу и случится ему впасть в искушение блуда, то, если можешь, подай ему руку и подними его. Если же он впадет в ересь и, несмотря на твои убеждения, не обратится, то скорей отсекай его от себя, чтобы, если замедлишь, и самому тебе не упасть с ним в яму. ("Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов").

Отличная передача! Сердечно благодарю! Слава Богу!

В комментариях под прошлым видео оставил святоотеческие цитаты о Священном Писании. Здесь закончу. Итак : 1) Святитель Амвросий Медиоланский : "Всё Божественное Писание дышит благодатью Божией."

Преподобный Ефрем Сирин : "Блажен, у кого сердце процвело правотой веры, а не подавлено, как терниями, учением неверных и нечестивых."

Преподобный Иоанн Лествичник : "Законопреступник есть тот, кто закон Божий содержит по своему злоумию и думает веру в Бога совместить с ересью противною."

Преподобный Иоанн Дамаскин : "Если кто благовествует вам вопреки тому, что святая вселенская Церковь приняла от Апостолов и Отцов, и соборов и сохранила доныне, не слушайте его!"

Как жаль, тебя человек.

Заказал книгу Яворского.

Святитель Филарет Московский (Дроздов). " Сотвори мне величие Сильный»: а ни в ней, ни окрест Ее, не видно никакого знака, ни следа величия! Что глаголеши, смиренная Дево? Как не страшишься восторженного слова, которым Сама Себя только возносишь? Как станет слово Твое? Кто ему поверит? Познаем ученики, и вместе поклонники Слова, которым сотворено все, познаем силу Божественного Слова. Оно вселилось во утробу святой Девы Марии: потому сильно было во устах Ее, и воистину сотворило Ей величие Царицы небесной, которое и на земле мы видим, и пред которым благоговейно покланяемся. Но так и всегда Сильный и Великий Бог творит величие тем, которые во смирении чувствуют и признают себя немощными и малыми в самих себе".

Святитель Иоанн Златоуст. "Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет». Если бы это была не дева, то не было бы и знамения. Знамение должно выходить из общего порядка вещей, превосходить обычный порядок природы, быть дивным и необыкновенным, так, чтобы каждый из видящих и слышащих замечал это. Потому оно и называется знамением, что заключает в себе нечто знаменательное; а знаменательным оно не было бы, если бы не выходило из общего порядка прочих вещей. Так и здесь, - если бы шла речь о жене, рождающей по закону природы, то для чего пророк назвал бы знамением то, что бывает ежедневно? Потому и в самом начале пророчества он не сказал: «се, Дева» (παρθένος), но: ή παρθένος, прибавлением члена указывая нам на некоторую особенную, единственную Деву".

Святой Василий Великий: "Се, Дева во чреве зачнет и родит Сына, и наречеши имя Ему Еммануил. Иудеи оспаривают издание Семидесяти, говоря, что в еврейском стоит не дева, а отроковица, между тем как отроковицей можно назвать цветущую возрастом, а не женщину неискусобрачную. Ответ им удобен и сам собой готов. Ежели знамение есть показание чего-либо чудного и отличного от общего обыкновения людей, то удивительно ли, чтобы одна из многих женщина, живущая с мужем, стала матерью отрока? И как бы рожденное от похоти плотския (ср. 2 Пет. 2:18) могло быть наименовано Еммануилом? Поэтому если даруемое есть знамение, то и рождение да будет необычайно. А если образ рождения Отрока обыкновенный, то не называй и знамением, не именуй и Еммануилом".

Дмитрий, если деём покоя для Израиля. был день субботний, то почему "калька" покоя в христианстве налагается на день воскресный? Если Христос воскрес в первый день недели, то это должно означать, что могильный покой закончился, и началось время бодрствования. Тогда почему есть церкви, в которых людям рекомендуется покоиться в воскресный день? Не должен ли день воскресный, по простой человеческой логике, быть днём бодрствования для христиан?

Святитель Игнатий Брянчанинов : "Духовный чертог, в котором хранится и из которого, не иссякая, преподаётся духовное сокровище - истинная вера, есть Единая Святая Православная Церковь."

Преподобный Симеон Киево - Печерский : "Будь твёрд в Православии, храня все заповеди Господни и Предание святой Его Восточной Церкви."

Слава Господу!

Я считаю, что правильнее будет признать, что исторически куличи, яйца, зайцы пришли в традиции христиаства из языческих культов. Это просто факт без разницы плохой он или хороший.

32.35 Удивительно было слышать слова Владимира. Шалахова: "Мы в замечательном мире живём.." Я не знаю, какой мир имеет в виду Владимир, но я вижу обратное. .. Не могу сказать, что мы живём в замечательном мире... Посмотрите, что творится сегодня вокруг... И если этот мир был бы действительно замечательным, то Христос не сказал бы устами апостола Петра, что всё будет разрушено, и все дела на земле сгорят... 2Пет3,10-12

Еретическая книга. Христиане не читают ересь

Молитвословия на Пасху. Во гробе плотью, а во аде с душою как Бог, в раю с разбойником и на престоле был Ты, о Христе, со Отцом и Духом, всё наполняя, Неописуемый.

Молитвословия на Пасху. Воскресение Христа увидев, поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и Святое Воскресение Твоё поём и славим, потому что Ты - Бог наш, кроме Тебя иного не знаем, имя Твоё призываем. Придите, все верные, поклонимся святому Христову Воскресению, потому что вот, пришла через Крест радость всему миру. Всегда благословляя Господа, воспеваем Воскресение Его, потому что Он, распятие претерпев, смертью смерть сокрушил.

Молитвословия на Пасху. Христос воскрес из мёртвых, смертью смерть победил и тем, кто в гробницах, жизнь даровал.

Как можно ее разрушить

Душа всякого тела в крови! Душа человека духовна или материальна? Так и причастие это связь нашей души и Иисуса! Не материальный, а духовный смысл. Кстати, Пасха наша Христос ( какой хлеб!!!) и когда установление Бога праздновать?!!! Вникайте в писание (23 глава левита) …

Оставьте в покое Православие. Ворованным пользоваться позорно..Язычники иудохристиане правоверные.Греко кафалическая артодоксальная правоверная церьков вот название религии вашей чужеземной.А Православные только Славяне Староверы только они Правь Славят,поэтому были есть и будут Православные!Религия которую придумали иудеи для рабов и в которой нет вообще ничего Русского ничего Православного ничего Славянского ни какого отношения к Руси Православной не имеет и иметь не будет.Какая то мутная религия языческая Католики прокляли Восточную правоверную церьков ,те в свою очередь прокляли католиков,протестанты проклинают и тех и тех.И язячники говорят о какой то "любви"каком то "миролюбии"Даже от мысли, что с религией христианской фашисты зверствовали на земле Русской,уже должно вызвать отвращение от "святошь",,тех.

из одной секты в другую. А Смысл (Бог) где-то рядом. Почему человек не может быть сам по себе свободным? Надеюсь, что поиск истины не закончится в православии, где Гундяев смотрящий пахан.

Ефесянам 1:20: " которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах".

Римлянам 8:34. "... Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас".

Римлянам 4:24-25: " но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего".

"Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!". Псалом 117.

Из огласительного слова на Пасху Иоанна Златоуста. "Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду; богатые и бедные ликуйте друг с другом; воздержные и нерадивые почтите этот день; постившиеся и непостившиеся веселитесь ныне. Трапеза обильна, -насыщайтесь все; телец велик, - никто пусть не уходить голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все, пользуйтесь богатством благости. Никто пусть не жалуется на бедность; ибо открылось общее царство. Никто пусть не плачет о грехах; ибо из гроба воссияло прощение. Никто пусть не боится смерти; ибо освободила нас смерть Спасителя. Он истребил ее, быв объят ею; Он опустошил ад, сошедши во ад; огорчил того, который коснулся плоти Его".